北京辦公室裝修中要注意什么是后現(xiàn)代風格：
 
    后現(xiàn)代風格是指一種講現(xiàn)代主義純理性的逆反心理凸顯出來的風格。在后現(xiàn)代風格中強調形態(tài)的隱喻和符號，凸顯出該物品的文化和歷史，后現(xiàn)代設計的裝飾性為多種風格的融合提供了一個多樣化的環(huán)境，使不同的風貌并存，以這種共享關系貼近居住者的意義和習慣。
 
 
后現(xiàn)代風格的特點：
 
 
一、強調形態(tài)的隱喻、符號和文化、歷史的裝飾主義。后現(xiàn)代主義室內設計運用了眾多隱喻性的視覺符號在作品中，強調了歷史性和文化性，肯定了裝飾對于視覺的象征作用。
 
 
二、主張新舊融合、兼容并蓄的折衷主義立場。經常使用非傳統(tǒng)的色彩，以期創(chuàng)造一種溶感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、揉大眾與行家于一體的“亦此亦彼”的建筑形象。將古典與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與時尚的元素兼容并蓄，既對立又統(tǒng)一。
 
 
三、多元化的設計手段，靈活多變，利用多種不同的材質組合空間，光亮的，暗淡的，華麗的，古樸的，平滑的，粗糙的相互穿插對比，形成有力量但不用生硬，有活力但不稚嫩的風格。
 
 
四、化設計手段的含糊性和戲謔性。后現(xiàn)代主義室內設計師運用分裂與解析的手法，打破和分解了既存的形式、意向格局和模式，導致一定程度上的模糊性和多義性，將現(xiàn)代主義設計的冷漠、理性的特征反叛為一種在設計細節(jié)中采用的調侃手段，以強調非理性因素來達到一種設計中的輕松和寬容。
 
 
后現(xiàn)代風格設計的包含：
 
  一、隱喻的和裝飾的設計
 
  北京辦公室裝修要注意裝飾幾乎是后現(xiàn)代設計的一個最為典型的特征，這是后現(xiàn)代主義反對現(xiàn)代主義、國際風格的最有力的武器，主張采用裝飾手法來達到視覺上的豐富，提倡滿足心理需求而不僅僅是單調的功能主義中心。北京辦公室裝修要注意后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義異常關注，他們不搞純粹的復古主義，而是將各種歷史主義的動機和設計中的一些手法和細節(jié)作為一種隱喻的詞匯，采用折衷主義的處理手法，開創(chuàng)了裝飾主義的新階段。后現(xiàn)代主義的裝飾風格體現(xiàn)了對于文化的極大的包容性，這里即包括傳統(tǒng)文化，也包含現(xiàn)行的通俗文化。運用的手法更是不拘一格：借用、變形、夸張、綜合甚至是戲謔或嘲諷生活。


  二、想象的和情感的設計

  北京辦公室裝修要注意后現(xiàn)代設計將詩意重新帶回我們的生活。后現(xiàn)代主義者認為，設計并不只是解決功能問題，還應該考慮到人的情感問題。后現(xiàn)代設計設計是非常有親和力的，即不是設計適應人，也不是人適應設計，而是二者親切、自由的對話。

 
  三、儀式化的特征

  北京辦公室裝修要注意后現(xiàn)代設計中這種儀式化特征主要是針對過分強調功能而使生活變成了一種機器運轉般毫無感情色彩的動作.
 

  四、輕松的生活的設計

  北京辦公室裝修要注意后現(xiàn)代主義設計的通俗化特征將輕松愉快帶入日常生活，使每天的行動不再象舉行宗教儀式般嚴肅刻板?，F(xiàn)代主義是設計的理想主義，而后現(xiàn)代則強調人們生活在“現(xiàn)在”，后現(xiàn)代設計也自然而然地表現(xiàn)出物質的特征。享樂主義高于一切，快樂是最重要的原則，“好的生活比好的形式更重要”。

 

  五、 有愛心的設計

  這句話其實也可以說成是另外的功能主義。是對現(xiàn)代主義所倡導的功能主義的一個豐富和超越，即將理性的、邏輯的功能發(fā)展為既有生理的功能，又有心理的功能的新功能主義。


  六 、賣點的設計

  北京辦公室裝修要注意后現(xiàn)代設計并非設計師孤獨的嘗試。市場給了他們最有力的支持，同時設計師的名望也是利潤的來源。設計師根據人類標新立異的生活方式而大膽地進行各種后現(xiàn)代主義嘗試，文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技術的出現(xiàn)，使設計突破功能主義的束縛而自由的發(fā)展。市場與設計師相互依賴，甚至設計師個人的學術性、主觀性、觀念性的嘗試也一樣可以成為商家的賣點。后現(xiàn)代主義幾乎成了一個市場推銷員，“制造者不僅僅將其視為因抄襲、打折等競爭泛濫而日趨飽和的市場上表現(xiàn)獨特而有吸引力的手段，而且是可以另起爐灶的方法。

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